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Kognitive Kriegsführung ist die Kriegsform der Zukunft – doch bei uns in Europa leider ein Tabu. Das liegt daran, dass wir Europäer an die Gedankenfreiheit glauben und nicht wahrhaben wollen, möglicherweise auch von unseren eigenen Eliten manipuliert zu werden. Würden wir uns das eingestehen, müssten wir den Glauben an die freie westliche Welt aufgeben und das würde unser individuelles und kollektives Selbstverständnis erschüttern. Autokratische Systeme wie Russland oder China haben es da leichter, denn sie pflegen eine andere Haltung zur Freiheit des Individuums. Auch deshalb sind sie uns in Sachen kognitiver Kriegsführung weit voraus. Wie können wir das ändern? Wie...

Kognitive Kriegsführung ist mehr als Propaganda. Psychologische Kriegsführung trifft es schon besser, aber auch noch nicht ganz. Beiden hat kognitive Kriegsführung voraus, dass sie sich aus einer noch jungen Wissenschaft entwickelt: der Kognitionswissenschaft. 

In dieser Episode spreche ich mit zwei Kognitionsforschern von Universitäten in Wien und 
Graz. Ich will herausfinden, auf welchem Stand der Dinge die Angreifer sind.
Was wissen sie aus der Kognitionswissenschaft? Was weiß die Kognitionswissenschaft über die Funktionsweise unseres Denkens?

Es ist die brennendste Frage unserer Zeit. Glaubt man prominenten Rednern auf der Weltbühne, entscheidet sich an ihr die Zukunft der Menschheit: die KI-Frage.
Bedauerlicherweise fällt sie immer im Kontext von Krieg und Dominanz.
 Können wir das ändern? Können wir die KI-Frage in Zusammenhänge bringen, die Mut dazu machen, alternative Szenarien der Zukunft zu gestalten?

Laut Dr. James Giordano, einem einflussreichen Neurowissenschafter, ist unser menschliches Gehirn das Schlachtfeld der Zukunft. Er und andere Kognitions-ingenieure, Psychologen und Informatiker entwickeln im Auftrag von US-Militär und NATO innovative militärische Fähigkeiten zur Manipulation des menschlichen Gehirns sowie zur Optimierung von Mensch-Maschine-Systemen. Ihr gemeinsames Ziel: "Kognitive Dominanz". Aber über wen? Wer soll dominiert werden? In der ersten Folge von "Der kognitive Krieg" spreche ich mit einem ehemaligen deutschen Elite- und KSK-Soldaten.

Was passiert, wenn Technik über den Menschen hinauswächst? In dieser Episode spreche ich mit Hannes Werthner, Informatiker und Initiator des „Manifests für digitalen Humanismus“, das 2019 an der TU Wien verfasst wurde. Es ist ein Aufruf an Wissenschaft, Politik und Gesellschaft - ja, uns alle: Denn die Digitalisierung braucht Partizipation. Künstliche Intelligenz braucht Kontrolle. Und Europa braucht eine eigene Stimme. Mischt euch ein und beteiligt euch!

Westliche Medien malen Putin als den Bösen, der Europa überfallen will.
Die Geschichte wird zur Wahnvorstellung - Belege fehlen. Im Gegenteil: Putin wird mit allen Mitteln dämonisiert. Gleichzeitig ziehen sich die USA unter Trump aus dem Ukraine-Krieg zurück. Europa steht im Krieg mit Russland plötzlich allein und investiert Milliarden in Waffen. Milliarden, die uns überall fehlen. Was geht hier vor?

Frank Dopheide fordert einen radikalen Kurswechsel weg von kurzfristiger Gewinnorientierung hin zu langfristiger Sinnorientierung. Der Mensch sei kein Kostenfaktor sondern Sinnstifter und Antriebskraft. Die kommende KI-Revolution dürfte Frank Dopheides Position stärken und dafür sorgen, dass grosse Unternehmen zunehmend auf Führungskräfte setzen, die aus menschenzentrierten Disziplinen der Wissenschaft kommen.

Visionen kommen von selbst, sie sind eine Funktion des menschlichen Bewusstseins. 
Eine gute Übung ist, etwas zu lesen, wegzulegen, sich auf den Atem oder eine Bewegung 
zu konzentieren, das Gelesene vors innere Auge zu rufen und zu beobachten. Atem und Bewegung aktivieren die Wahrnehmung des Körpers und schaffen Raum für innere Bilder.

Künstler:innen sind es gewohnt, mit Unsicherheit umzugehen. Mehr noch:
Sie schöpfen Kreativität aus ihr. Violetta Parisini erzählt, wie sie aufmerksam in die Tiefen ihrer Gefühle abtaucht, um Unsicherheiten, Zweifel und Konflikte zu identifizieren und an ihnen zu arbeiten. Sie beschreibt einen kreativen Prozess, der für Gestalter der Transformation von Wirtschaft und Gesellschaft von grossem Nutzen sein kann.

Unser Fortschrittsglaube suggeriert, dass sich alle Probleme der Menschheit mit Technologie lösen lassen, doch das stimmt nicht. Der digitale Humanismus, in Wien geboren, plädiert für eine werbebasierten Digitalisierung, in deren Mittel-punkt der Mensch und unsere menschliche Ko-Kreativität stehen. Kann uns diese philosophische Ausrichtung von Fortschritt helfen, Europa zu einer dritten Supermacht zu machen?